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敦煌壁画披露古代春耕场景:天子率诸侯耕田敬天

[作者:网络  来源:网络转摘  时间:2016/3/20 10:35:42  阅读:1207次][字体:字体颜色]
图为:《榆林窟第3窟-千手观音变之牛耕-西夏》。古代画工依据佛经中的内容,结合现实生活的需求,在壁画中描绘了耕地、播种、收割、运载、打场、扬场、粮食入仓等情景,形象非常生动,充满了人间气息。 崔琳 摄  图为:《榆林窟第3窟-千手观音变之牛耕-西夏》。古代画工依据佛经中的内容,结合现实生活的需求,在壁画中描绘了耕地、播种、收割、运载、打场、扬场、粮食入仓等情景,形象非常生动,充满了人间气息。 崔琳 摄图为:莫高窟第61窟《弥勒经变之农作图-五代》。如果暂时抛开宗教意义,我们会发现古人将自己的美好愿望、对幸福生活的理解间接地呈现在久远的佛国世界之中。 崔琳 摄  图为:莫高窟第61窟《弥勒经变之农作图-五代》。如果暂时抛开宗教意义,我们会发现古人将自己的美好愿望、对幸福生活的理解间接地呈现在久远的佛国世界之中。 崔琳 摄图为:莫高窟第296窟《善事太子故事之春耕-北周》。据记载,周时,在春耕前,周天子会率领诸侯亲自耕田,举行“籍田”的吉礼,寓意“敬天保民”。 崔琳 摄  图为:莫高窟第296窟《善事太子故事之春耕-北周》。据记载,周时,在春耕前,周天子会率领诸侯亲自耕田,举行“籍田”的吉礼,寓意“敬天保民”。 崔琳 摄

  中新网兰州3月18日电 (崔琳)阳春三月好时节,神州大地备耕忙。18日,敦煌研究院对外披露了一组千年壁画,揭秘先民春耕劳作之场景。据莫高窟第296窟《善事太子故事之春耕-北周》记载,周时,在春耕前,周天子会率领诸侯亲自耕田,举行“籍田”的吉礼,寓意“敬天保民”。

  “春天成功的播种,代表着这一年仓廪殷实、幸福安康的到来。”中国古代以农业立国,春耕播种是农耕民族繁衍生息的基础,对于农时的把握、耕种的重视,深深烙印在先民的文化信仰中。

  据《佛说弥勒下生经》中讲:弥勒下现居兜率天宫,来世到娑婆世界成佛,届时“雨泽随时,谷稼滋茂,不生草秽。一种七获,用功甚少,所收甚多。食之香美,气力充实。”——在弥勒世界中,雨水根据需要自然从天而降,庄稼里不生杂草,而且种一次可以收获七次,耕作之时用功不多但将来收获却非常多。

  为此,古代画工依据佛经中的内容,结合现实生活的需求,在壁画中描绘了耕地、播种、收割、运载、打场、扬场、粮食入仓等情景,形象非常生动,充满了人间气息。

  如果暂时抛开宗教意义,我们会发现古人将自己的美好愿望、对幸福生活的理解间接地呈现在久远的佛国世界之中。“春种一粒粟,秋收万颗子”鼓舞着无限热爱脚下这片神奇土地的人,春耕不仅仅是付出日常的劳动,更是为了延续生存下去的力量和希望。

  如今,对于许多不从事农业生产的民众来说,春耕时节的劳动主题已发生了很大变化,仪式不再,祈愿也退回了各自的内心。在需要播种的时节里,我们修整自己,就像古人修整农具;我们定下目标,就像古人撒下种子;我们认真努力,希望在年底收获更饱满的自己。(完)

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